远日点和近日点指什么

今天正值小满节气，我们来聊聊关于二十四节气的故事。

二十四节气是古代的独特创造，它反映了春夏秋冬四季的天气变化，与农业生产紧密相连。这些节气大约形成于战国时期。

在古代，人们通过观察天象、气候和物候来确定季节，掌握时令，进行生产安排。天文知识在当时是普遍为人们所熟知。人们通过创制圭表来测量日影，确定二分（春分、秋分）、二至（夏至、冬至）。在此基础上，逐步认识了四立（立春、立夏、立秋、立冬）。到了战国末年成书的《吕氏春秋》中，开始记载二分、二至、四立等八个节气的名称。到了汉代前期成书的《淮南子·天文训》中，系统地记载了二十四节气的全部名称。二十四节气是根据太阳绕黄道运行一周的时间长度来决定的，属于阳历。人们看到太阳绕黄道运行一周实际上是地球绕太阳公转一周。一个回归年约等于365.2422日，将这个时间长度分为二十四等份，每一等份为一气。古代将一周天等分为十二次，则每次二气，其中一气处于次的始点，犹如竹节之位，称为节气；一气处于次的中点，称为中气。

二十四节气是古代对气候变化的精确观察与智慧总结。节气的安排不仅反映了太阳的运行规律，也体现了古代人们对自然现象的深刻理解。通过长期观测，人们发现太阳的周年视运动是不等速的。因为地球绕太阳公转的轨道是椭圆，太阳位于椭圆的一个焦点上。地球在公转中与太阳的距离是不等的，导致公转速度不同。这种情况使得人们看到的太阳在黄道上运行速度的快慢不等。为了更准确地确定节气日期，清初开始采用平分黄道长度的办法来确定二十四气，称为“定气”。定气法虽然两气之间的日数不相等，但却与实际天象相吻合。古代使用的是阴阳历，气属阳历，朔属阴历，二者结合构成了阴阳历的特点。二十四节气与阳历的日期有比较固定的对应关系，为了便于记忆，人们编成了简洁的歌谣。

这些节气不仅是农业生产的指南，也是文化的瑰宝。它们蕴古代的智慧和对自然的敬畏之情，至今仍然具有重要的现实意义。希望我们在日常生活中能够更多地了解和传承这些传统文化知识。