咏华山诗的后两句是什么

大家都清楚，月亮拥有众多美丽的别称，如婵娟、玉轮、桂魄等。实际上，太阳也有许多富有诗意的别称和雅称。太阳，作为生命的源泉，我们在表达对其热爱时，也常常使用这些美丽的名称。

以下详细介绍太阳的十六种别称和雅称，并探讨它们的来源。

我们常常用“骄阳似火”来形容太阳的热烈，因此太阳又有“骄阳”之称。李白在《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》一诗中就有这样的描述：“骄阳何火赫，海水烁龙龟。”

再来说说“红日”，这是形容早晨太阳初升时的景象，如一轮红日在东方冉冉升起。朱元璋和寇准的诗中都有红日这一形象。

白天的太阳我们称之为“白日”，这是王之涣《登鹳雀楼》中的名句：“白日依山尽，黄河入海流”。

太阳还被形象地比作“金轮”，象征着其光辉灿烂。姚鼐的诗中就有这样的描述：“地底金轮几及丈，海右天鸡才一唱。”

在古代神话中，红日有一只黑色的三足乌鸦，因此太阳又有“金乌”之称。李涉的诗中就有提到：“金乌欲上海如血，翠色一点蓬莱光。”

因为太阳形状像车轮，所以古人称之为“日轮”。庾信在《镜赋》中就描绘了日轮的景象：“天河渐没，日轮将起。”

红轮是红日的另一种表达，李咸用和温庭筠的诗中都出现了红轮这一形象。

红日也被称为“红盖”，指红色的伞盖。张祜的诗中就有这一形象：“山衔落照欹红盖，水蹙斜文卷绿罗。”

关于太阳的出处，有“扶桑”一说，指日出之处。《楚辞九歌东君》中就有记载：“暾将出兮扶桑。”扶桑也被称为扶木，指太阳的出处。刘桢的《大暑赋》中就提到了扶木。幽阳是对初升太阳的雅称，陈子昂的诗中提到过。阳景和阳辉都是对阳光的雅称。曹植和清陈梦雷的诗中都有这样的描述。阳魂则指日的魂魄、精气。梅尧臣的诗中有提及。还有阳曜、阳曦等称谓。刘禹锡和魏源等人的诗中有相关描述。

我国文化丰富深厚，即使是简单的太阳也有众多名称、别称和雅称。上面所列举的十六个名字都体现了太阳的特征和我们对其的感受与热爱。除此之外，太阳还有火轮、赤轮等名字。我们对太阳的热爱可以从这些名字中看出端倪。