水浒传一百零八将绰号和名字

一、《水浒传》中的天罡与地煞

《水浒传》是古典文学中的璀璨明珠，它所塑造的梁山好汉形象深入人心。在这部小说中，一百单八位英雄被赋予了“天罡”与“地煞”的神秘色彩。

“天罡”与“地煞”源于中的北斗丛星，是星座名称，属于信奉的星神。施耐庵在创作《水浒传》时，将这些英雄人物“神化”，说是天神下凡，赋予了梁山好汉神奇的色彩，强调他们是一伙非常之人，这是天意的安排。

那么，施耐庵为何选择了“天罡”与“地煞”这两个词汇，以及“三十六”与“七十二”这两个数字呢？

其实，在《水浒传》成书之前，有关宋江一伙的记载中就已经出现了“三十六”这个数字。《大宋宣和遗事》中记载，宋江展开，上面写有三十六个姓名，这些人被赋予天罡院的猛将身份，广行忠义，消灭奸邪。这三十六人不包括宋江，而在《水浒传》中，第二代首领晁盖位列其中。

《宋史》中也有关于宋江一伙的记录，称其以三十六人横行齐魏，官军数万却不敢对抗。可见，施耐庵在创作《水浒传》时，参考了这些史料以及民间流传的水浒梁山故事。

二、《宋江三十六人赞并序》的解读

宋末词人周密的《癸辛杂识》中收录了南宋龚开的《宋江三十六人赞并序》。这份文献列出了三十六人的名单，并为每人画了一幅像。与《大宋宣和遗事》中的名单略有不同，其中包含了宋江、吴用、卢俊义等著名人物。

施耐庵正是根据这些史料，以及民间流传的水浒梁山故事，加工整理出了《水浒传》。在这部小说中，梁山好汉被扩展成一百单八将。

关于“三十六”与“七十二”这两个数字的选择，似乎与古代的五行说有关。我国古代文献如《孔子家语》中提到天有五行，这些数字可能与五行分时化育以成万物有关。“三”、“三十六”、“七十二”等数字在古代文化中具有特殊意义，如秦时的“三十六郡”，汉时的西域“三十六国”，以及“三十六计”等，体现了传统美学观与欣赏心理，深受老百姓喜欢与接受，也为这些英雄人物增添了神奇色彩。

《水浒传》中的“天罡”与“地煞”，以及“三十六”与“七十二”这两个数字，都蕴丰富的文化内涵与神秘色彩，使得这部小说具有了独特的魅力。

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