凉州词是唐代曲名还是词牌名 这个问题到底怎么解释才最清楚

凉州词，又称凉州曲，是达官贵人在每年七夕、中秋等节日为制作节目而演唱的匹配歌辞，是唐代音乐的重要组成部分，系属西北边陲之音乐。凉州（今甘肃省武威市）唐代属陇右道，地处中原内地通往西域的凉州道（丝路西路）要冲。凉州在其特殊的地理位置决定了它是经营西域的前哨阵地，是西北军事重镇，又是丝路西路的第一州，凉州词有很多是描写边塞风光的，表现对边塞士兵的同情，或对边塞宜人的景色进行赞美，借以抒发战士的豪情。

凉州词在盛唐时特别流行，这从边塞诗人高适、王之涣等人的作品里得到印证。到了北宋，流传的歌词大多失调，因此使得凉州词所括的曲调是否依然传世成为疑问。而到了南宋，尽管仍有以“凉州词”为题的词作，但大多已经与唐代的凉州曲毫无关系了。

凉州词既是先秦时期少数的歌曲，也是古代诗词的一种形式。凉州（今甘肃省武威市）自古以来便是塞上江南，后来因改为文殊山。唐代时，凉州境内多名山古刹，佛教昌盛，境内有众多。凉州境内还有佛教圣地天梯山，天梯山在唐代时，是皇家敕建的大寺，寺内广种奇花异木，曲径回廊，故当时文人雅士对凉州词多有赞誉。

凉州词在唐代时，在西北边塞地区流行，以表现边塞风情为主，是一种特殊的曲调。它最初是由西域的胡人创作的，传入中原后，经过的改造和发展，形成了具有中原特色的曲调。凉州词在唐代时，是一种非常流行的歌曲形式，许多著名的诗人都曾创作过凉州词，如王之涣、高适等。

凉州词在唐代的流行，也反映了当时的社会风尚和人们的审美趣味。凉州词以其独特的风格和韵律，吸引了众多文人的关注和喜爱。凉州词在唐代时，不仅仅是一种歌曲形式，更是一种文化现象，它代表了唐代西北边塞地区的文化特色和风土人情。

凉州词在唐代的流行，也与其所处的地理位置有关。凉州地处西北边陲，是中原通往西域的重要通道，凉州词在唐代时，也反映了当时西北边塞地区的军事、经济、文化等方面的状况。凉州词中的许多作品，都描写了边塞风光和边塞生活，表现了作者对边塞生活的热爱和向往。

凉州词在唐代时，不仅仅是一种歌曲形式，更是一种文化符号，它代表了唐代西北边塞地区的文化特色和风土人情。凉州词以其独特的风格和韵律，吸引了众多文人的关注和喜爱，成为了唐代文化的重要组成部分。

凉州词在宋代时，虽然仍有所流传，但大多已经与唐代的凉州曲毫无关系了。宋代时，凉州词大多已经失去了原有的曲调，而变成了一种以“凉州词”为题的词作。这些词作虽然仍保留了凉州词这一名称，但大多已经与唐代的凉州曲毫无关系了。宋代时，凉州词大多是以描写边塞风光和边塞生活为主，但已经不再是唐代的边塞风情，而是更多地表现了词人的个人情感和心境。

凉州词在宋代时的变化，也反映了当时社会文化的变迁。宋代时，随着文人文化的兴起，词作为一种新的文学形式，逐渐取代了诗歌的地位。凉州词在宋代时，也受到了这种文化变迁的影响，逐渐从一种歌曲形式，变成了一种以“凉州词”为题的词作。

凉州词在宋代时的变化，也与其所处的地理位置有关。宋代时，西北边塞地区的军事、经济、文化等方面都发生了很大的变化，这使得凉州词在宋代时，更多地表现了词人的个人情感和心境，而不再是唐代的边塞风情。

凉州词在唐代时，是一种非常流行的歌曲形式，代表了唐代西北边塞地区的文化特色和风土人情。凉州词以其独特的风格和韵律，吸引了众多文人的关注和喜爱，成为了唐代文化的重要组成部分。而到了宋代时，凉州词虽然仍有所流传，但大多已经与唐代的凉州曲毫无关系了，更多地表现了词人的个人情感和心境。

凉州词在唐代的流行，不仅仅是因为其独特的风格和韵律，更是因为其反映了唐代西北边塞地区的文化特色和风土人情。凉州词在唐代时，是西北边塞地区文化的重要组成部分，它以其独特的风格和韵律，吸引了众多文人的关注和喜爱。凉州词在唐代时，不仅仅是一种歌曲形式，更是一种文化符号，它代表了唐代西北边塞地区的文化特色和风土人情。

凉州词在宋代的变化，也反映了当时社会文化的变迁。宋代时，随着文人文化的兴起，词作为一种新的文学形式，逐渐取代了诗歌的地位。凉州词在宋代时，也受到了这种文化变迁的影响，逐渐从一种歌曲形式，变成了一种以“凉州词”为题的词作。这种变化，也反映了当时社会文化的变迁和人们对文化形式的追求。

凉州词在唐代和宋代时，都有其独特的地位和特点。在唐代时，凉州词以其独特的风格和韵律，吸引了众多文人的关注和喜爱，成为了唐代文化的重要组成部分。而在宋代时，凉州词虽然有所流传，但大多已经与唐代的凉州曲毫无关系了，更多地表现了词人的个人情感和心境。这种变化，也反映了当时社会文化的变迁和人们对文化形式的追求。