四时之终始这个词儿，其实出自老子的《道德经》哦！

“四时之终始”这个词组，确实源自老子的《道德经》。在《道德经》第二十五章中，老子写道：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”在这段话中，“四时之终始”虽然没有直接出现，但其蕴含的思想与老子关于“道”的论述是紧密相连的。老子认为，“道”是宇宙万物的本源和规律，它周行不息，循环往复，就像四季更迭一样，有始有终，又循环往复，永无止境。因此，“四时之终始”可以理解为自然界变化的规律，也是老子“道法自然”思想的具体体现。老子通过对自然规律的观察和思考，揭示了宇宙万物的运行法则，引导人们顺应自然，追求和谐。这种思想对于理解中国古代哲学和宇宙观具有重要意义。