道德经的三个神秘创始人是谁？

《道德经》的作者历来众说纷纭，其中最具神秘色彩的说法涉及三位被后世附会或传说中的人物，他们并非《道德经》真正的原始作者，而是围绕着这部经典形成的不同历史时期被赋予的象征性或代表性人物。

首先是传说中的老子。相传老子是周朝的守藏室之史，姓李名耳，字伯阳。据《史记·老子韩非列传》记载，孔子曾向老子问礼。后来老子西出函谷关，为周王整理典籍，出关时，关尹令他为《道德经》作注，方才离去。这个故事为《道德经》的成书提供了最广为流传的背景，使得老子成为这部经典的象征性作者。

其次是庄子。庄子（约公元前369年—公元前286年），名周，战国时期著名的思想家、哲学家，是道家学派的重要代表人物。他继承并发展了老子的思想，其著作《庄子》中多次引用或阐发《道德经》的思想，并常常以“老子”之言来印证自己的观点。虽然《庄子》并非对《道德经》的注疏，但其文本中与《道德经》思想的紧密联系，使得庄子有时被视为《道德经》思想的继承者和重要阐释者，尽管他并非《道德经》的作者。

最后是张道陵（约公元34年—156年），又名张陵，被尊为“张天师”，是道教的正一派（天师道）的开创者。相传张道陵将《道德经》分为三卷，分别命名为《道经》、《德经》和《神经》，并以此为基础创立了道教。虽然张道陵生活的年代距离《道德经》成书已有数百年的历史，但他对《道德经》的推崇和运用，使得他在道教传统中被视为《道德经》的重要阐释者和推广者，有时也被误认为是其作者之一。

这三位人物——老子、庄子和张道陵——虽然都与《道德经》有着千丝万缕的联系，但并非《道德经》的原始作者。真正的作者身份至今仍是一个谜，学术界对此有多种猜测，但缺乏确凿的证据。这些神秘的人物更多是围绕着《道德经》形成的不同历史时期被赋予的象征性或代表性人物，他们从不同角度阐释、传承和发展了《道德经》的思想，使得这部经典得以流传至今，并对中国乃至世界的文化产生了深远的影响。