欧楷诫子书书法作品

颜真卿（709－785），字清臣，出生于京兆（即现今的西安）。在“安史之乱”期间，他因平原郡守任上的抗贼功绩而得到的重视，先后担任吏部尚书、刑部尚书等重要职位，为鲁郡开国公，并被世人尊称为“颜鲁公”。

在德宗时期，面对烈的叛乱，颜真卿以利益为重，亲自面对敌营，以晓谕对方，坚决拒绝投降，最终不幸被缢杀。

颜真卿是继王羲之后，成就最高、影响最大的书法家，他的书法成为文人书法的重要里程碑。他师从多位前辈，独创出方正庄重、朴实雄浑的楷书书法审美范式。他的行草作品也传递出深沉、痛快、豪迈、洒脱的大师风采。

他的传世作品丰富，包括《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。颜真卿的楷书风格了初唐的书风，他以篆籀之笔融入楷书，将瘦硬的笔画变为雄浑，结构宽博，气势恢宏，骨力遒劲。他的书体被广称为“颜体”。

接下来，与大家分享部分颜体集字古诗文字帖。

其一：《道德经》第二章的摘抄。

天下人都知道美之所以为美，是因为有相对之恶的存在。同样，善之所以为善，是因为有相对之不善的存在。有与无相互转化，难与易相互促成，长与短相互比较，高与下相互补充，音与声相互呼应，前与后相互跟随，这是永恒的规律。圣人以无为的态度处理事务，用不言的方式施行。万物兴起而不开始干预它们，生长而不占有它们，有所作为而不恃才放旷，成功也不居功自傲。正因为他无所居功，所以也就不会失去。

其二：分享《孟子公孙丑下》中的“失道寡助”一章。孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”围绕着一个城池进攻却无法取胜，这说明了地利不如人和的重要性。得道的人会得到许多帮助，失道的人则少有人助。当帮助的人达到极致时，连亲戚都会背叛；而当有人帮助时，天下人都会顺服。拥有天下人的顺服去攻打连亲戚都背叛的敌人，君子不需要交战，若交战就必定胜利。

其三：分享《诫子书》（选自《诸葛亮集》）。君子应该以静来修身，以俭来养德。只有淡泊才能明志，只有宁静才能致远。学习需要静心，才能增长才干；立志才能实现学业。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养。年华随时光消逝，意志随岁月流失，最终只会悲守穷庐，那时后悔也来不及了！