春节守岁这习俗到底是从啥时候开始的呀？

关于春节守岁习俗的确切起源时间，目前并没有非常确凿的文献记载可以精确到某一年。然而，根据现有的历史资料和民俗学的研究，我们可以追溯其雏形和发展的脉络。

守岁习俗的起源，普遍认为与古代的“年终祭祀”和“驱除邪祟”的信仰有关。在农耕社会，人们对自然的依赖性很强，年终时通常会举行祭祀活动，感谢神灵一年来的庇佑，并祈求来年的丰收和安康。同时，人们也害怕年三十晚上会有“年兽”或鬼怪入侵，因此会在这一天彻夜不眠，点起灯火，燃放爆竹，以驱赶邪祟，保护家人平安。

这种习俗最早可能出现在周朝时期。据《礼记·祭义》记载，周朝有“祭日”和“祭月”的习俗，而年终祭祀作为其中重要的一部分，可能已经包含了守岁的元素。到了汉代，守岁的习俗逐渐固定下来。汉代的《补牢》一文中提到：“腊日，民间击鼓驱疫，称为逐除。鸡鸣而起，先扫室内，然后洒扫庭除，施粥于门外，以送穷鬼。庭中设供，燃香火，以照虚耗，称为‘照虚’。鸡初鸣，鸣犬起，庭中燃爆竹，以赶逐年鬼。” 这段描述显示，汉代的守岁已经包含了驱疫、扫除、施粥、燃香火、照虚、燃爆竹等多种习俗，并且有明确的驱赶年鬼的目的。

到了唐代，守岁的习俗更加盛行。唐代的诗人杜甫在《小至》一诗中写道：“年暮感怀，夜阑无寐，守岁待旦，心绪不宁。” 这表明，唐代人们已经将守岁视为一种重要的年俗，并且在除夕夜会彻夜不眠，等待新年的到来。同时，唐代的守岁也融入了更多的娱乐元素，如燃放烟火、饮用屠苏酒等。

到了宋代，守岁的习俗更加丰富多样。宋代的《东京梦华录》中记载了宋代东京（今开封）过年的盛况，其中提到了许多与守岁相关的习俗，如“夜市”、“燃放烟火”、“饮屠苏酒”、“贴春联”等。这些习俗的丰富化，使得守岁成为了一个充满欢乐和喜庆的夜晚。

明清时期，守岁的习俗基本定型，并且一直延续至今。明清时期的文学作品中，也经常出现描写守岁场景的内容，如《红楼梦》、《水浒传》等。这些作品中的描写，不仅展现了守岁的热闹场面，也反映了当时人们的生活方式和价值观念。

综上所述，春节守岁习俗的起源可以追溯到古代的年终祭祀和驱除邪祟的信仰，经过汉、唐、宋、明清等朝代的演变和发展，逐渐形成了今天我们熟悉的守岁习俗。虽然具体的起源时间无法精确确定，但我们可以肯定的是，守岁习俗是中华民族传统文化的重要组成部分，承载着人们对美好生活的向往和对传统文化的传承。