衰读cui还是shuai

在五服之内的亲属，依然被视为直系亲属，这是民间普遍存在的亲属关系评判标准。那么，究竟何为“五服”，它是否与服装有关呢？

其实，“五服”的历史渊源可以追溯到西周初年，是由周公旦创立的一种丧服制度。它指的是家中有人去世时，亲属们所穿的丧服及其相关规范，涵盖了穿着方式、服装种类以及穿着时间等。这一制度自周朝以来，经过漫长的历史时期，都被严格遵循。

在现代，当家中亲人去世时，近亲属需进行哀悼仪式，俗称“披麻戴孝”。这里的“麻”指的就是麻布。根据周公的丧服制度，丧服分为五个等级：斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻。这些等级的划分主要是根据麻布的质地、处理方式以及服饰的制作工艺来决定的。

斩衰的“衰”字读作（cui，音同崔），使用未经处理的粗糙生麻布制作，边缘不加修饰，直接砍削而成，用以体现极度悲伤的情感。随后的齐衰（读作音同资崔），则是用经过处理的较粗糙的熟麻布制作，边缘经过剪裁并缝制。接下来的大功、小功和缌麻等级，则依次使用更为精细的熟麻布，制作流程相似，但质量逐渐提高。

除了布料和服饰制作的区别外，丧服的穿着时间也根据与死者的关系亲疏、辈分以及身份地位等因素有严格规定。例如，“服丧三年”中的三年实际上是指25个月。这一制度的存在是为了体现社会等级和差异，包括内外之别、亲疏之分、长幼之序以及贵贱之别。周公认为，通过血缘、辈分和地位形成的等级制度可以使整个社会有序运转。在此基础上逐渐形成了、礼法以及礼制，孔子进一步提出了“仁爱”的思想。