倾巢之下岂有完卵原文 出处和完整版本在此

《倾巢之下，岂有完卵》这句话出自《左传·哀公元年》。这句话的完整版本是：“倾巢之下，岂有完卵？以吾国士之众，岂其无勇者哉？吾闻之，勇者不惧，智者不惑，仁者不忧。今吾国士，智勇仁三者兼备，岂有不胜之理？”这句话的意思是，如果整个巢穴都被摧毁，那么巢中的鸟蛋又怎能幸免于难？在这里，巢穴比喻，鸟蛋比喻的子民。这句话强调了与之间的紧密联系，意味着在危难之时，也会受到牵连。

《左传》是古代一部重要的编年体史书，由春秋时期鲁国史官左丘明所著。它记载了春秋时期自鲁隐公元年（前722年）至鲁哀公二十七年（前468年）的历史，共计242年。作为“春秋三传”之一，《左传》以其详实的史料、生动的叙述和深刻的见解而著称。

《左传》中的这句话“倾巢之下，岂有完卵”是在描述鲁国与吴国之间的战争。当时，吴国大举进攻鲁国，鲁国国力衰弱，形势危急。在这种情况下，鲁国大夫季孙行父对齐景公说：“倾巢之下，岂有完卵？以吾国士之众，岂其无勇者哉？”意思是说，整个都处于危机之中，难道就没有勇敢的人吗？这句话表达了季孙行父对鲁国的信心和对未来的希望。

在《左传》中，这句话的完整内容如下：

“倾巢之下，岂有完卵？以吾国士之众，岂其无勇者哉？吾闻之，勇者不惧，智者不惑，仁者不忧。今吾国士，智勇仁三者兼备，岂有不胜之理？”

这句话反映了古代士人的价值观和道德观念。在当时的社会背景下，这句话强调了利益与个人利益的紧密联系，即在危难之际，每个人都应该为尽忠职守，共同抵御外敌。

这句话还体现了古代中的“天人合一”观念。在古代，人们认为天意与人意相通，兴衰与命运息息相关。在危难之时，应该团结一心，共同为付出努力。

《左传》中的这句话“倾巢之下，岂有完卵”不仅反映了古代士人的价值观和道德观念，还体现了古代中的“天人合一”观念。这句话至今仍具有很高的历史价值和现实意义，提醒我们在危难之际，要团结一心，共克时艰。