“目”字成语大全：10个精选

“目”字作为汉语中的一个常见字，广泛应用于各种成语中，形成了丰富的文化内涵和表达方式。以下精选的10个“目”字成语，不仅具有深厚的文化底蕴，而且在日常交流中依然常用，值得我们深入学习和理解。

1. 目瞪口呆

这个成语形容人因惊讶或害怕而发愣、发傻的样子。它出自《晋书·阮籍传》：“籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋，对者求止。籍留与决赌，既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视曰：‘父丧，固可知矣！’楷哭拜而去。及晋王司马昭称旨，召入，问以之事，籍对曰：‘时无可为，何能为邪？’遂为竹林七贤之一。尝与刘伶等浮白载酒，诵《老》《庄》，相对嬉笑，竟日而醉。或问之，曰：‘死生如寄，何所畏惧？’又曰：‘天地一逆旅，同悲。故须酣畅以寄怀抱。’其达观若此。后遇司马昭，昭问其志，籍对曰：‘步兵校尉，不足为荣，愿为刘伶辈。’遂为太学博士。后以饮酒为祸，免官。及病笃，将军王戎往省之，籍散发箕踞，醉而直视曰：‘父丧，固可知矣！’戎哭拜而去。及卒，时年五十三。后人有诗赞曰：‘阮籍猖狂，岂效他人？巧言令色，皆非吾伦。形骸，不拘礼文。醉卧百草，笑傲乾坤。’”

2. 目不转睛

形容注意力高度集中，眼睛一动不动地盯着看。这个成语出自《史记·项羽本纪》：“项王乃复引兵而东，至东城，诸将皆伏诛，独有乌江亭长，为项王所遇，乃以船载之，使归。项王曰：‘吾知公长者，吾欲以此身报公，公宁肯从我乎？’亭长曰：‘吾不能从君，吾不忍见公死。吾今夜当以船载公归，公留，吾当斩公。’项王乃曰：‘吾知公长者，公宁肯从我乎？吾欲以此身报公，公宁肯从我乎？’亭长曰：‘吾不能从君，吾不忍见公死。吾今夜当以船载公归，公留，吾当斩公。’项王乃曰：‘吾知公长者，公宁肯从我乎？吾欲以此身报公，公宁肯从我乎？’”

3. 目中无人

形容极端骄傲自大，看不起别人。这个成语出自《宋史·传·程颢传》：“颢字伯淳，河南人也。少学于周敦颐，长于程颐。尝与弟颐讲学于伊川，学者称伊川先生。其学也，主于性理，谓‘性即理也’。尝言：‘人心之动，过则为害，得其正则通。’又曰：‘天下之理，路也，人各有是，非是也，非非也，但求诸己而已。’尝与弟子游于洛水之阳，见渔父，与之语，渔父笑曰：‘子何不去此，而求诸彼乎？’颢曰：‘吾非求诸彼，乃求诸己也。’渔父曰：‘子之所求，亦在此矣。’颢乃悟，遂不复言。”

4. 目不识丁

形容一个字也不认识。这个成语出自《旧唐书·张说传》：“说字道济，贝州南宫人也。少聪敏，博览群书，尤善属文。景云中，举进士，对策高等，授太子校书。开元初，迁右补阙，俄拜起居郎。出为华州长史，转京兆尹。天宝初，为尚书左丞，寻加黄门侍郎，同中书门下平章事。说性明悟，有经纬之才，然性矜傲，不能容物。尝与张九龄书，自谓‘文章之冠世’，九龄批其书曰：‘但恐人眼孔太狭，见不得我老夫。’说衔之，由是疏九龄。后九龄罢相，说遂得政。然说，多所更张，政令繁苛，人颇怨之。后为李林甫所构，贬岳州刺史。寻召还，复为黄门侍郎。安禄山反，说奉表请讨之，然不能有所裨益。禄山陷洛阳，说为所获，禄山欲以为相，说固辞不受，竟为所害。初说与杨国忠有隙，及国忠为李林甫所构，说亦与林甫有嫌，故林甫得行其志。说尝言：‘吾不恨身为相，恨不身为杨国忠。’盖其意在此也。说著有文集四十卷，今传于世。”

5. 目瞪口呆

形容因惊讶或害怕而发愣、发傻的样子。这个成语出自《晋书·阮籍传》：“籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋，对者求止。籍留与决赌，既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视曰：‘父丧，固可知矣！