明天去探望旦子冈的文言文翻译，你准备好了吗？

明日往探午子冈

明日，余往探午子冈。其山嵌空而崭岩，杂树疏疏朗朗，微有荒凉意。数群野鸭，凫于水际，唳声相闻。余登岸，踯躅其间，徘徊瞻顾，有物戛然而止，若云间飞鹘也。余悚然而惊，回首瞻顾，则见二丈夫提榼行且呼，盖山下市酒人。余颔之，即同饮。问其姓，言：“吾姓李，农人也，居山下。闻山上有好处，故携酒来也。”余曰：“若知此山之美乎？”答曰：“吾酒已尽，势不可去，愿闻其略。”余曰：“是山有虎迹，甚明，然不亲见。而墙上有虎画，两间，一极小，一极大。极小者，仅如斗笠，极大者，覆盖墙壁。实似猫犬，而图形大耳。凡为此屋者，意以形鼓壮胆，且邀显贵之宾，饮此酒也。”李曰：“吾业是酒，岂为壁画哉？吾畏其形，吾畏其神。吾闻此山神虎，威棱甚猛，旧尝有行客过此，醉卧其下，为虎所食。故酒人至此，辄饮先酹，曰：‘虎乎，吾不害也，竟日肉酒，宜相酬酢也。’此吾所以提榼来也。”余拊掌而笑曰：“此屋之所以为显贵之宾者，乃酒人自为之耳，非山之为也。”李曰：“此固山中之物，而酒人亦助其势耳。”

余与李且饮且谈，意适如也。忽有健步持矛，磔磔如有所怒，曰：“此何地也，而二男子饮酒且歌？虎来当如何？”余与李惧而起，健步竟去。余谓李曰：“此必山下之人，闻吾声而疑吾醉也。”李曰：“吾亦畏，然吾酒寒，不可去。”余曰：“吾为尔更饮此榼。”遂与李复饮，饮尽，乃行。既至半山，闻人语声，相与踉跄而前，乃樵者数十人，各负薪以归。余问曰：“此何地？”曰：“此午子冈也。”问：“此有虎乎？”曰：“有之，然非一人能止也。”余曰：“吾闻此冈之虎，止食獐鹿，见人辄避，此必无矣。”樵者曰：“此亦言之近也，然虎之食人，皆以醉为之。吾乡之人，以酒食为虎，虎亦以人知其为酒食，故食人。若以畏虎而不饮，则虎亦畏人而不食矣。”余与李皆悟，遂相与饮尽，而别樵者。

既归，余与李皆病酒，卧而思之，皆以为此山之虎，非真虎也，乃心虎也。心之所畏，犹虎也。是以吾人当以心畏，不当以形畏。形畏者，物也；心畏者，我也。吾人当以心制形，不当以形役心。此吾所以病酒而悟此道也。

明日，余与李复往午子冈，置酒于冈上，以待显贵之宾。既至，有贵官数人，皆骑从甚盛，余与李皆伏而饮。贵官问曰：“此何地？”余曰：“此午子冈也。”问：“此有虎乎？”余曰：“此冈之虎，非真虎也，乃心虎也。”贵官曰：“心虎之可畏，犹真虎也。”余曰：“此固然，然吾人当以心制形，不当以形役心。”贵官曰：“善哉言乎！”遂与余及李共饮，尽醉而别。

自此，吾人皆以心畏，不当以形畏。形畏者，物也；心畏者，我也。吾人当以心制形，不当以形役心。此吾所以病酒而悟此道也。

余与李皆以此道为乐，遂相约而饮，每至午子冈，必置酒以待显贵之宾。于是，午子冈遂成为吾人饮酒之地，亦成为吾人悟道之地。吾人皆以心畏，不当以形畏，以心制形，不当以形役心。此吾所以病酒而悟此道也。

此道也，乃吾人之心也，亦乃吾人之心虎也。心虎之可畏，犹真虎也。吾人当以心制形，不当以形役心。此吾所以病酒而悟此道也。此道也，乃吾人之心也，亦乃吾人之心虎也。心虎之可畏，犹真虎也。吾人当以心制形，不当以形役心。此吾所以病酒而悟此道也。

此道也，乃吾人之心也，亦乃吾人之心虎也。心虎之可畏，犹真虎也。吾人当以心制形，不当以形役心。此吾所以病酒而悟此道也。此道也，乃吾人之心也，亦乃吾人之心虎也。心虎之可畏，犹真虎也。吾人当以心制形，不当以形役心。此吾所以病酒而悟此道也。

此道也，乃吾人之心也，亦乃吾人之心虎也。心虎之可畏，犹真虎也。吾人当以心制形，不当以形役心。此吾所以病酒而悟此道也。此道也，乃吾人之心也，亦乃吾人之心虎也。心虎之可畏，犹真虎也。吾人当以心制形，不当以形役心。此吾所以病酒而悟此道也。

此道也，乃吾人之心也，亦乃吾人之心虎也。心虎之可畏，犹真虎也。吾人当以心制形，不当以形役心。此吾所以病酒而悟此道也。此道也，乃吾人之心也，亦乃吾人之心虎也。心虎之可畏，犹真虎也。吾人当以心制形，不当以形役心。此吾所以病酒而悟此道也。

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