水中倒影悟人生：低首即见真理，退步原来是前行

在源远流长的古代诗歌中，有一类禅诗独具特色，犹如山间清泉，滋润人心，以其质朴的语言，深刻的意境引人深思。这些禅诗是历代高僧在修行过程中，心灵瞬间的感悟，用简洁的语言表达出深刻的禅意。

这些禅诗，语言朴实无华，不追求辞藻的华丽，与文人墨客的刻意雕琢截然不同。它们如同智慧之泉，静静地流淌，每一句诗背后都蕴丰富的人生哲理，给人以深刻的启示。

例如，六祖慧能的诗偈，以平实的语言直指心灵的本质。他的诗句“菩提本非树，尘心亦非台。世间本无事，何须惹尘埃”表达了世间万物本空的禅理。尘埃在这里象征着世俗的纷扰和牵挂，只有心中无念，才能不被外界事物所扰，自然就不会沾染尘埃。

又如布袋和尚的《插秧诗》，在描述插秧的情景中透露出人生的智慧。“手持青秧插满田，心观水中影自现。清心寡欲方为道，退后原来是向前”。人生如同插秧，需要适时低头、退后一步，看似是退步，实则是在前进。这是一种以退为进的人生哲学。

南宋僧人慧开的偈诗《颂》则告诉我们，不要被琐事俗念所困扰，心境平和才能感受到生活的美好。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。心境平和任四季，世间美好皆可见”。只有当我们心境平和，才能感受到四季的美好。

分享的另一首诗作是唐代高僧龙牙居遁的作品。龙牙禅师俗姓郭，是抚州城南人士，洞山良价禅师的弟子。他的诗作《人若无心处处闲》告诉我们，人若不被名利所累，无论身处何地都能保持悠闲的心境。他的另一首诗将春日花事与人间事相比拟，花落花开之间道尽生命的无常与短暂。

人生就像花开花落，无常且短暂。我们无法拥有永恒的青春、不变的容颜和永远的健康与富贵。所以何必执着于得不到的、失去的？何必为事情的变化而心有不甘？唯有变化才是真正的不变。我们应该活得洒脱一些，看开一些事情，因为人生如此短暂，我们不应该为不值得的事、不值得的人浪费光阴。这些禅诗虽然简单却富含哲理，温暖人心同时让人超脱世俗烦恼，成为我们人生旅途中的精神灯塔。它们教导我们珍惜当下、放下执念、追求内心的平静与宁静。