鬢的成语大全四个字（我们的节日｜新春封面 牛你过年｜开个知识盲盒 太上老君为何乘青牛）

神仙，在人间被描绘得清濯脱俗，其行动举止自然也与众不同，绝非凡俗之人所能模仿。神仙出行，不是乘风而行便是驾云而游，再不济也有各种神奇的坐骑相伴，绝不像凡人那样双腿乱晃。

作为超凡入圣的神仙，他们的坐骑自然也是非同凡响。例如马，虽然是千百年间最常见的坐骑，但神仙所骑之马却是能翱翔天际的天马或能绽放烟火的赤烟驹。这些坐骑的功能远非凡间生物所能比拟。现实世界中无法被人类骑乘的猛兽、飞鸟，乃至传说中的异兽神瑞，如麒麟、狻猊、鲸龙等，都是神仙的坐骑选择。这些生灵与神仙最为亲近，有的甚至已经修炼成精，能够下界助人一臂之力。

老子骑牛图的景象令人印象深刻。在故宫所藏的图画中，太上老君静静地坐在一头青牛之上。牛作为一种生物，本是在田野耕作的农具，其长处并不在于长途跋涉，因此在凡间只有家境殷实的人家才会使用牛来代步。那么，为何这位拥有众多护卫，包括传说中的12条青龙和26只的太上老君，会选择青牛作为自己的坐骑呢？这一切还要从他的修仙飞升之旅说起。

太上老君是的主神，同时也是道家祖师——老子的仙身。《史记》记载老子见证了周王朝的衰落，欲归隐离开王都洛阳。当他行至洛阳外的函谷关时，被守关令尹喜拦下。尹喜邀请他著书立说，完成后才放他离去。这部著作便是著名的《道德经》，也称《老子》。儒释道三家是文化的核心，《道德经》作为道家的最高经典之一，其地位可想而知。因此后世对老子在函谷关著书的经历进行了多次描述和演绎。在西汉末年的一些描述中，老子过函谷关的过程甚至详细到了他所乘坐的青牛车。到了唐代，老子更是被皇室尊为李姓始祖，他的这段经历也增加了更多传奇色彩。传说中老子过函谷关时骑着青牛缓缓而来与老子本人的形象紧密联系在一起。“紫气东来”这一成语也源于此传说。一些学者认为选择青牛可能与老子的年龄和文化象征有关他们认为老子骑青牛既稳重又符合道家文化的厚重内涵因为牛在传统文化中是忍辱负重坚忍不拔的象征而青色可能也与五行中的木德和东方有关在道家文化中水善利万物而不争与木相生相助而青牛结合则代表了水生木相依相生的道理

四川大学教授专家詹石窗则从另一个角度解读了“牛”在道家文化中的地位他认为牛是道家宇宙的象征因为牛的形象与道家的紧密相连如三生万物的理念而老子骑在青牛上则代表了道家对宇宙的整体把握当然在世俗中也有用牛来贬称道士如牛鼻子老道但这更多地是因为道士的发髻与牛鼻子相似加上牛在文化中的地位所致不过也有学者认为鼻子在古代有长子或大儿子的含义从这个角度来看用牛鼻子来骂道士的人可能是用心深远

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