近得楼台先得月是什么意思（字里行间｜身处脂膏不自润）

在东汉初年，据《后汉书孔奋传》记载，孔奋担任了姑臧（现今的甘肃武威）的县令。姑臧是一个商业繁荣的地方，与羌胡有着频繁的贸易往来，每天有四次集市。每当有县官来此任职，不出几个月，他们都会变得富有。孔奋在任期间，尽管在姑臧主政了四年，“躬率妻子，同甘菜茹”，百姓的钱包逐渐来了，但他的“财产无所增”。

当孔奋离任时，当地百姓赠送牛马器物以表感激，但他却一一谢绝，没有接受任何礼物。有些同事取笑他，认为他身处富庶之地却无法自肥。孔奋坚守清廉，不为所动。

"润"字在这里不仅代表着雨水滋润万物，也代表着功德的体现。身处富裕之地，是选择滋润万物还是只为自己谋求利益，这考验着为官者的品德与操守。

贾谊在《新书大政上》中提到：“为人臣者，以富乐民为功。”孔奋在任期间，不仅治理得当，让市场无欺行霸市的现象，还让百姓得以安心经营。他还兴办学校，鼓励教育。姑臧的百姓和羌胡都称赞他清廉、仁义、贤明，全县都感受到他的恩惠。

唐代诗人骆宾王的《挑灯杖》一诗中写道：“禀质非贪热，焦心岂惮熬。终知不自润，何处用脂膏。”孔奋如同这首诗中的挑灯杖，虽然环境艰难、条件复杂，但他不惧挑战、坚守初心，为民谋利，真正做到了“为官一任，造福一方”。

历史上像孔奋这样的廉吏并不罕见。例如唐代的三朝老臣颜真卿，他在富饶的关中为官，却因不擅长“创收”而在大旱之年家中无米为炊。他曾无奈向同事求助的《乞米帖》便是见证。

诸葛亮曾说：“临之以利而观其廉。”这意味着只有面对利益时才能真正考验一个人的廉洁程度。权力越大、责任越重的地方往往也是诱惑最多的地方。如果面对利益诱惑无法自控，就会迷失自我、损害百姓利益。光绪时期的重臣李岳瑞曾在《春冰室野乘》中举过一个例子，说明在权力大、利益多的地方容易滥用职权、挥霍的现象。

为官者应当始终牢记初心，不忘本源。张居正的《答蓟镇巡抚陈我度言辞俸守制》中提到：“若独辞上禄以沽名，又受私馈以自润，内欺其心，外欺其主。”为官者若将公权力视为自肥之地，接受私下馈赠、为自己谋利，这不仅是对自己的欺骗，更是对和的不忠。为官从政者应该始终抱着对权力和的敬畏之心，亲民爱民不忘本、清正廉洁不自肥。