扬州(其二)[清]纪昀怎么读（花朵的时空旅行）

关于花卉的诗歌如繁星般繁多，无论是英国华兹华斯的《水仙》中的“我心因花舞而盈满幸福”，还是宋代李清照笔下的“花事凋零，人非物换，悲伤涌动”，这些诗篇都映照出人类赋予花朵情感的传统。花卉，早已超越了植物学的范畴，成为人类情感的具象表达。在新书《花之语：探索花草背后的秘密故事》（简称《花之语》）中，作者通过广泛的知识和经典引述，讲述了许多引人入胜的花草故事。该书前半部分详细描述了24种花卉的历史传说、相关文艺作品及名人轶事；后半部分则简要介绍了另外136种花卉的形态特征。阅读后，不禁让人感叹：尽管东西方文化差异显著，但同一朵花却承载着相似的文化意象，唤起人类共鸣的情感波动。

在《花之语》的指引下，我们首先了解到山茶花的历程。自1689年从传入英国时，山茶花仅是一株普通的植物，但在19世纪，法国作家小仲马的《茶花女》赋予了它凄美爱情的象征意义。自此，山茶花逐渐成为人类情感的隐喻。法国设计师可可香奈儿深受其影响，将她一段未修成正果的爱情与山茶花紧密联系在一起，后来山茶花更成为香奈儿产品的标志，以此纪念那段深情。

另一种令人动容的花朵——犬蔷薇（野玫瑰），在《花之语》中展现了与女性的紧密联系。英国都铎王朝女王伊丽莎白一世钟爱的白色野蔷薇，为这种花赋予了独立自强的底色。19世纪，英国女作家艾米丽勃朗特在《爱情与友谊》一诗中，将友谊比作野玫瑰，赞美了友谊在人生中的重要性。这些杰出女性将情感寄托于蔷薇花中，彰显了女量与蔷薇花的紧密联系。正如作者在《花之语》中所写：“她们就像她们喜欢的犬蔷薇，自由生长，暗香袭人，看似柔弱却拥有坚强的力量。”

在文化的共时轴线上，花朵的意象也呈现出巧妙的重合。在希腊神话中，芍承载着相爱之人无法厮守的寓意。而在我国，芍也被赋予了“将离”的意味。《诗经》中男女互赠芍以表达惜别之情。芍的治疗功效也让它在中西方文化中成为吉兆的象征。《花之语》还讲述了关于芍来历的另一个传说，希腊医师佩恩因芍被宙斯变成一株芍，这更增加了芍在西方文化中的重要性。而在我国，纪昀的《阅微草堂笔记》中提到芍带来的，反映了古人对芍美好寓意的想象。