二重感染和重叠感染（鸡叫城遗址考古新收获）
鸡叫城遗址，位于洞庭湖西北的澧阳平原，以其卓越的田野考古发现和重要的学术价值，成功跻身2021年全国十大考古新发现之列。
鸡叫城的考古工作始于20世纪90年代，并在2019年重新启动。经过连续三年的挖掘，获得了丰富的发现。
洞庭湖地区的史前文化谱系主要是通过考古工作构建的。早在距今50万年前，人类就已分布在洞庭湖及其周边地区。通过考古，发现了湘北澧水类群和湘西澕水类群两个旧石器文化序列。距今10万年前后，这两个主要类群持续发展，直到距今1.5万年前后，人类开始制作磨制石器、烧制陶器，并驯化水稻，建立固定居所。在道县玉蟾岩遗址中，发现了丰富的文化堆积，包括距今1.8万至1.2万年间的陶片，其中一件完整的陶釜被成功复原。水稻的证据也表明，当时人们已经开始有意识地驯化水稻。
彭头山文化，距今约1万年前，成为新石器时代文化的代表。在澧阳平原的广阔范围内，发现了众多该文化遗址。沅水和湘江中上游的山区河谷地带的高庙文化，则出土了刻印纹白陶等精美的文物。这两种文化的交融催生了城头山文化，大约出现在距今6300年前，鸡叫城遗址便是在这一时期形成的。
鸡叫城遗址的最早遗存可以追溯到彭头山文化时期。在大溪文化时期，这里再次有人定居，到油子岭文化时期，开始形成环壕聚落。在屈家岭文化时期，人们填平了环壕，并在其外挖掘城壕，用土堆筑成城墙。这里曾是一片湖沼地带，后来逐渐成陆，吸引了更多人定居，开展排涝和围堤造田活动。
遗址中有一座大型建筑F63保存完好。这是一座占地420平方米、五开间七室的“豪宅”，加上外围廊道，总面积达到惊人的630平方米。建筑木材采用和樟木，整体结构是地台式加干栏式的木构建筑。主体外墙及隔墙先在台基上开挖基槽，基槽内铺木板，然后立上考究的木柱。这座建筑为我们理解长江流域史前建筑的形式与技术提供了重要资料。
