仆本恨人,卿须怜我”（山西王”阎锡山回乡）

近几年，一些和商界大佬在其家乡炫耀财富和地位，有的起建高楼，有的修祖坟，还有的开着价值千万的豪车回家乡。这种现象与人传统中的“衣锦还乡”心态有关。

“衣锦还乡”源自古代社会的等级制度，只有身份高贵的人才有资格穿绫罗绸缎，而平民百姓只能穿麻布或棉装。“衣锦还乡”成为了人们追求荣耀和认可的一种表现。

这种心态最早可以追溯到西楚霸王项羽的时代。他在得到功名后，选择回到家乡展示自己成就，这就是“衣锦还乡”的最早出处。人对于家和家乡有着浓厚的情感，在追求事业成功的也希望得到家乡人的认同和尊重。“衣锦还乡”成为许多人一生追求的目标。

历史上有很多例子表明这种心态的普遍存在。例如，民国时期的山西督军阎锡山，他在后成为山西省都督，但在回乡省亲时却选择简朴的装备，与村民亲近交流，尊重乡民的意见和情感。这种态度和行为与今天的一些和商界大佬形成鲜明对比，让人深思。

衣锦还乡并不总是如愿以偿。像项羽最终兵败垓下，无法衣锦还乡，其霸王祠成为了历史的见证。同样地，一些和商界大佬虽然在外风光无限，但回到家乡时的心态和遭遇也不尽相同。

“衣锦还乡”是传统文化中的一部分，反映了人们对家乡和荣誉的追求。在今天的社会中，我们应该以更加开放和包容的态度看待这种现象，同时也要反思自己的行为和价值观，不忘初心，回归本源。

在阎锡山的故事中，我们可以看到他对家乡人的尊重和亲近，以及他对衣锦还乡的理解。这种态度和行为值得我们学习和借鉴。在今天的社会中，我们应该以更加务实的态度对待工作和生活，同时也要保持对家乡和家人的热爱和关注。