宁与小人为敌,不与君子为友什么意思

天地之间，阴阳相互交融，孕育万物。君子如阳光普照，正直无私；小人则如阴云蔽日，隐秘。两者相互对立，共同构成了世界的平衡。至于，他们就像是依附于权力之术的存在，其善恶完全取决于主人的德行。如果没有小人和，社会将不完整；如果没有君子，文明将失去引领。

君子犹如高悬的骄阳，心胸坦荡，行为磊落。他们只求无愧于心，言语诚恳，志向坚定。他们胸怀家国，不受私利的束缚。君子的德行常常使那些品质低劣的人感到自卑，因此他们可能会遭到小人的嫉妒。即使命运多舛，遭遇谗言或陷害，君子也不会改变他们的志向。因为君子所追求的，不是利益禄位，而是大道之行。

历史记载中，君子常常孤独前行。但他们孤独并非自愿，而是因为污浊的世界难以容纳清流的君子。如果君子能够执掌，就会通达，人心就会和谐；如果君子遍布高位，就会幸运。君子处世常常以道德为准绳，言行都符合而违背私情，因此也招致世人的疏离。这并不是君子的过错，而是世道阴阳未调的表现。

小人善于结营私，他们的行为如同月亮的阴柔，善于借助他人的力量来显示自己的光辉。那些巧言令色的人，擅长用甜言蜜语迷惑他人，待别人失去警惕时，再趁机伤害。这类人当面谄媚背后毁谤，一旦利益用尽就疏远他人，实在是权谋场上的腐肉豺狼。

小人也存在于世道的阴阳之中，他们的机变权谋，成为君子德行的对照。如果君子只知道刚直而不通晓权变，就难免被小人所乘。因此圣人说：“君子不器”，意味着君子应该懂得阴阳相济的道理。

至于，他们就像满天繁星，没有自己的光芒，只能借助日月的光辉，没有自己的根基，只能依附于强者的威势。他们的忠诚不是真正的忠诚，而是畏惧的势力；他们的顺从不是真正的顺从，而是羡慕他人的威势。历史上像吕布这样的人，为了义父，可见的忠诚只是的奴性表现。

的存在也有其社会意义：君子使用，可以将正道传扬四方；小人使用，则会助纣为虐。的可悲之处在于丧失了本心，可叹之处在于甘愿成为他人的工具，这样的人生，最终在史册中也只是寥寥几笔。

君子为道殉身，小人追逐利益，依附，这三者循环往复，成为文明演进的暗线。明智的君主会使君子站在朝堂之上，化小人为所用，驾驭行正道；而昏庸的君主则亲近小人疏远君子，纵容纲常。因此观察一个的兴衰，不必查看其仓库的丰盈程度，只需观察这三种人的消长趋势，就可以理解兴亡的原因了。

世间没有完全的阳境，也没有至极的阴域。君子的德行应该像利剑一样锐利，既要保持其锋芒，也需要有鞘来包裹；小人的谋略应该像警钟一样警醒人们注意其诡诈的一面，也借鉴其机变；的势力应该像薪柴一样控制其邪火的同时利用其光和热。如此阴阳相济才是治理世界的正道。