扬州清明表达了什么情感

又到了清明节，让我们跟随微史记的步伐，回溯清明节的由来与习俗。

唐代时，明文规定禁止在扫墓时坟前欢聚。清代诗人蔡云的诗中描绘了苏州城清明节扫墓的情景：家家户户都忙着出城扫墓。直到今天，扫墓仍是清明节最重要的习俗。

祭扫活动源远流长。早在春秋时期，就有了扫墓的行为。到了战国时期，孟子讲述了一个关于祭扫的故事，说明民间祭扫已经普遍存在。秦汉时期，帝王贵族有春季墓祭的传统。到了唐代，清明节成为春节、元宵后的又一重要节日，扫墓成为这个节日的主要民俗内容。

在唐代，扫墓时出现了与情理相悖的现象，如祭祀后欢聚在坟前。唐高宗发出，禁止这种行为。他规定扫墓之后可以到别处聚餐，但不得在坟前欢聚。这些规定被编入《开元礼》，从此祭扫习俗在全国范围内广泛传播。

除了扫墓，古代清明节还与柳有关。人们沿街购买杨柳插在门上，有避疫驱邪、纪念介子推等说法。柳球，是古代妇女的一种首饰，也有去毒避邪的功效。关于柳球的具体形态，有几种不同的说法，但大致都是指弯曲柳枝成球形的饰品。在诗词中，也常提到妇女在清明节鬓边戴柳球的习惯。

清明时节还流行踏青、斗草、斗鸡、蹴鞠等活动。这些活动来源于古代的上巳节，后来归入清明节。清明时节正是大地春和景明之时，踏青是寻找春天的乐趣，斗草、斗鸡、蹴鞠则是人们喜爱的游戏。

这些久远的诗词和民俗活动，为我们展现了古代清明节的生动场景。虽然有些民俗活动已经消失，但扫墓、戴柳球、踏青等习俗至今仍然盛行。清明节的习俗丰富多彩，蕴深厚的文化内涵和历史价值。