4月初八释迦牟尼生日

四月初八，也被称为“娘娘节”，具有丰富的文化内涵和多样的庆祝活动。据《文化史词典》记载，这一天是释迦牟尼的生日，俗称为佛节。《文明大观》提到，这一天也是牛王节，贵州的部分地区对此节日的庆祝非常隆重。关于娘娘节的起源，《漫话神鬼世界》中有这样的描述：四月初八日是送子注生的节日，过去在北京，娘娘庙众多，人们纷纷前往求子。

在朔州，四月初八这一天，有以下传统活动：

1. 寄娃娃：求子的妇女们会在市场购买彩泥娃娃，到奶奶庙敬香，并将写有名字的黄表名单焚烧。她们还会将泥娃娃放置在奶奶的塑像旁或怀中，为确保求得子嗣，还会在泥娃娃身上写上求子者丈夫的名字或在颈部留下黑迹。这一习俗现在已经逐渐消失。

2. 烧五色纸：无论求子成功还是已经得子，人们都会到奶奶庙烧五色纸以示祈求。

3. 烧纸鞋纸衣：为了感谢奶奶的恩赐，求子成功的人们会制作彩色纸鞋，甚至纸裙、纸褂等，到奶奶庙焚烧以示感激。

4. 挂幡挂牌：为了感谢奶奶的灵验，人们会挂上幡或牌，幡是由五色纸剪成的花条，挂在六角形的架子上。

5. 奉披红纱：求子者或还愿者会给奶奶的塑像披上一块红纱巾。

6. 十二红：对于得了男孩的家庭，会在孩子十二岁期间每年的四月初八日，为孩子穿戴红色的衣物，并到奶奶庙进行一系列的仪式。

7. 拌拴：在孩子出生后四月初八日，家长会给孩子系上红线锁儿，然后到奶奶庙挂在奶奶的膝上的娃娃脖子上，再将红线锁儿系回孩子的脖子上。这一习俗也有在孩子生日时进行的。

8. 打鼓：为了求子或还愿，人们会请民乐队在奶奶庙演奏一天，期间设供品、点灯、进行跪拜。同样地，也有在孩子生日时进行的。此外还包括打醮、唱愿戏、修茸奶奶塑像或庙等活动。这些传统习俗在朔州一直流传至今。然而随着时代的变迁这些习俗也在逐渐发生变化比如过去去奶奶庙祈求荒唐的思想寄托现在已经不存在了取而代之的是计划生育一胎化的观念更新。如今四月初八的庙会已经演变为物资交流规模空前热闹非凡各种商品琳琅满目各种表演精彩纷呈体现了人们对于传统文化的热爱和对美好生活的向往同时也彰显了社会经济的发展和文化的繁荣与进步。