缀这个字念什么意思


缀这个字念什么意思

思南方言考释(三)研究

作者:王汉林

在思南方言中,“不”字常用作副词,其含义与“与否”相似,常附加在其他词语之后,使用频率极高,几乎成了口头禅。梵净山以东和铜仁以西的地区却用“没”字代替。旧时的发音为入声,现在则转为去声。《广韵》中也有此音的记载,但属于三等韵,发音较轻,与我们家乡的语言有些相似。想起太史公《史记》中的一句话:“秦王以十五城请易寡人之璧,可与不?”在这里,“不”的用法仿佛能让我们窥见古人的用法。

“发”字现在有两种读音,平声和仄声。在我的家乡,只使用仄声读法。查考各种韵书也是如此,发和髮都读作方伐切。然而随着正字的简化,两字合为一字,有时会让见识浅的人混淆,从而引来方家的嘲笑。

在思南乡的方言中,“甲”字意味着不慷慨、不争夺微小利益。长时间无法理解这个含义,后来有朋友称某人为“铁甲壳”,才领悟到“甲”实际上是龟甲的意思,因为乡人不喜欢别人轻易改变自己的立场。虽然时代变迁,龟甲这种东西在我的家乡已经消失,但这个口语词汇仍然保留下来。

自后,“狼”这种动物逐渐消失。我们家乡的人用“狼”来形容心地狠、手段厉害的人,用狼的习性来比喻。如今有些人敢作敢为也被称作“狼”。

“煍”字读作秋音,由火和秋两个部首组成,类似于熏。家乡人把熏称为煍,大概是因为在炎秋季节,虫害不止,古人用火熏制可以驱虫。虽然《说文》中没有记载这个字,《玉篇》虽有但意义不符。观察秋字的甲骨和金文形状,或许现在的“煍”就是古代的“秋”。

我们家乡有个江家寨,现在改名为岗寨,有人说是冈家寨,曾经属于石阡府管辖。但是江字的读法与现代不同。根据《平黔纪略》,有时也写作刚、杠。咸丰年间,白号军在此举旗,当时的文献多称为江家寨。上世纪末,有人考证这个地方的位置,认为县里没有江家寨,最终在汪家寨找到了举事的旧闻。这个说法的流传了三十多年,乡间的文献大多采用了这个说法。虽然有人对此表示怀疑,但也缺乏证据。今年夏天,邑中的刘君朝因为住所附近,带着诸多地理资料表示疑惑。某日,他邀请张君桐和张君培两位朋友前往岗寨探访古时的荒碑旧闻印证了江家寨就是今日的岗寨。在光绪年间的小樨年谱中记载为冈家寨由此可见江字当时已经读作冈但是乡间知道的人仍然写作江。根据《唐韵》的记栽读音为杠。如今在南越地区仍然保持着这种旧读但是由于普通话的普及许多人已经不知道这个字的旧读音了某位将江家寨改为岗家寨的人并没有详细考证音韵的变迁。

《广韵》中巴字的读音为叶伯加切在思唐地区仍然保留这个读音。巴字最初是象形文字代表蛇衍生出的意义包括善于攀爬、粘贴等。例如巴起、巴岩姜、盐巴表示粘贴的意思;巴某处某山表示攀爬的意思;杨诚斋的诗中提到暗潮巴到无人会只有篙师识水痕表示冀望的意思。所有这些用法都源于巴字的原始含义在其他地方虽然也可见到但都比较罕见。

合字的方言读音类似于韵会的葛合切音閤。其古义与吾乡的多有不同。《广韵》中解释为合是集合的意思而《前汉书》则解释为量器的一部分用来衡量多少。同时合也可以表示契合、和谐的意思。至于其他的异读在古籍中未有所载因此详细情况尚不清楚。

角字的土音与现代读音有所不同但其意义并无差别。根据《唐韵》角的读音是古岳切与思南地区的读音相同。原本角是指兽角后来用来形容不平的事物。我们家乡有一个词叫做角裂意为相斗。《广韵》中角的含义还有竞争的意思。《韵会》记载角抵是一种戏名起源于六国时期让两个相当的角力相抵触。因此所谓的角裂并不是一乡之俗语而是千年相承之词应该写作角抵或者角氐。最后学字的旧读音与现代读音不同根据《集韵》叶的辖觉切与吾乡相同。《说文》中解释为觉悟、受教传业的意思。尽管历千秋百未更改但其韵味在方言中仍然得以保留若以今音读之则无法体会其韵味所在。

作者:王汉林,号东麓,生于1998


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