通在文言文中的用法

文言文标点的正确性对文意的表达和理解至关重要。在高中语文教材中，文言文的标点存在与文意不符或前后语义矛盾的问题。本文将对这一问题进行举例辨析，并与教材编者进行探讨，同时给语文教师提供教学和研究参考。

【摘 要】 文言文的标点对其表达和理解起着至关重要的作用。针对高中语文教材中文言文标点存在的问题，本文进行了深入分析和举例。

【关键词】 标点、文言文、语文教材、文本解读

一、引号内外的标示——《师说》语言运用辨析

韩愈的《师说》在以往的语文教材中，标点有所不同。在现行统编高中语文教材中，有一种标点方法，其中一段文字的描述引发了争议。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问及之，则答曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。

这段文字中引号内的四句话，被视为是对“问之”者的回应。然而对于“位卑则足羞，官盛则近谀”这两句的具体归属却存在争议。一些学者将其视为作者韩愈的评议之语，而不仅仅是回应的话语。

对于这两种不同的标点方式，不少业内人士从20世纪70年代末起就开始在期刊上发表意见。普遍认为教材中的《师说》的标点存在错误，并倾向于将“位卑则足羞，官盛则近谀”作为作者的评议之语。

不少古代学者在对《师说》进行解读时，就已经认为这两句话是韩愈的评议。例如南宋的吕祖谦、郑霖和张侃等人都明确表达了这一观点。当代的文学研究学者也持有相同看法，并从语言运用的角度对这一段进行了深入分析。他们认为“位卑则足羞，官盛则近谀”这两句话是作者对士大夫们不愿从师的心理进行的精辟概括。

我们认为语文教材中的《师说》该语段的标点应做出修正，将“位卑则足羞，官盛则近谀”放到引号之外，以引导师生正确理解文本含义。

二、《鸿门宴》文本中自注的标示及其解读

《鸿门宴》一文中的一段描述也引发了关于标点和解读的争议。其中涉及沛公的行动描述：“沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走。”读者可能会困惑：沛公究竟是骑马还是步行？