天府广场为什么是八卦

四川人的赶集情怀，自古以来便如一股泉水般流淌不息。从山乡深处到市井街头，赶场这一传统习俗，早已融入四川人的血脉之中。每逢赶集日，便是乡村生活的盛事，人声鼎沸，热闹非凡。

赶场，各地有不同的称谓，四川人称之为赶场，而在北方则称之为赶集。这一传统集市活动，汇聚了乡村百姓的智慧与力量。书生笔下的对联，“一年四季季季忙，七天一场场场赶”，生动地描绘了四川人赶场的繁忙景象。

四川各地的赶场时间各不相同，邛崃团结镇逢单号赶场，唐昌镇逢双号赶场，每个地方的赶场日都是乡亲们翘首以盼的盛大节日。从清光绪年间开始，四川的场镇便如雨后春笋般涌现，乡亲们汇聚于此，进行商品交换，满足各自的需求。

赶场不仅是商品交易的地方，更是乡村文化的载体。斗鸟、斗鸡、玩魔术、等活动为乡亲们带来了欢乐与娱乐。达官贵人也常来此凑热闹，体验乡村的娱乐文化。

四川的地理历史背景造就了赶场的传统。古代四川依山傍水，村落分散，形成了独特的居住模式。为了物质交易和互换，赶场应运而生。百姓们将自家种植的小菜、粮食带到集市售卖，再购买所需物品，自给自足。

在不赶场的日子里，场镇显得冷清沉寂。但一到赶场时，街道仿佛被赋予了魔法，焕发出勃勃生机。农民们挑着担子，背着背篓，带着希望出发。欢声笑语充满了整个场镇，人们为了几分几厘的价格锱铢必较，摊位前的商品朴实无华。

成都的扯谎坝是过去三教九流之地，如今虽已变迁，但关于扯谎坝的记忆仍存在于老学者的记载中。赶场天是人们在一起的日子，除了商品交易，还有八卦可听，茶馆可坐，人们在轻松的氛围中享受生活。

四川人的松弛感在赶场中得以体现，无论贫富，都爱在赶场时享受一杯茶的时光。泡好一杯老鹰茶，人们便围坐在一起，聊天、摆龙门阵，度过悠闲的一天。赶场不仅是物质的交流，更是文化的传承与人际的交流。

在信息不发达的过去，天南海北的新闻、乡亲们的八卦都是从这里传出的。赶完场，老虎灶上的茶水热气腾腾，人们在此享受生活的乐趣，这便是四川人的赶集情怀。如今虽然科技发展，但赶场的传统仍然被保留下来，成为四川人生活中不可或缺的一部分。