子贡问君子子曰先行其言而后从之

子贡请教于君子之道。孔子答曰：“先行其言而后从之。”

这句话，常被解释为：子贡询问如何成为一位君子。孔子则表示，一个人应该先实践自己的言论，然后再将其付诸行动。

这样的解释与“讷于言而敏于行”有着相似之义，均强调实际行动的重要性。这样的表述显得过于绝对，存在一定的误区。

有些时候，先发表观点或意图是必要的。比如，在工作或生活中，适时地表达自己的想法和预期，可以占据道义上的优势，正如“勿谓言之不预也”所表达的那样。

若只做而不说，可能会失去话语权，显得名不正言不顺。以请假为例，正常的流程是先向领导请示，再行休息；若先休息再请示，则可能给人留下不良印象。

在某程度上，一些事情的表述能够避免误解。比如有句俗语“瓜田不纳履，李下不整冠”，但若真有鞋子不慎掉落，便需弯腰去拾起时，此时大声解释一下“我鞋掉了，需拾起”，便能减少误会。

回归到孔子的这句话。

子贡询问君子之道，孔子给出了他的见解。这应是君子行为的准则或标准。但若按照之前的解释方式，似乎对君子的标准有所简化。

“先行其言而后从之”，这句话的深层含义是：以理论为指导进行实践，并通过对实践的反思来完善和拓展理论。

详细解析如下：

“行”即实际行动，也即是实践。

“言”则指理论、观点。

“行其言”就是按照已有的理论或观点去行动。

“从”在古文中常常通“纵”，意为在原有的基础上进行拓展和延伸。

《礼记·祭义》中提到：“此理可推而至于四海。”表示一个道理可以应用于四方各地。

这里的“纵”字，便有推广、延伸之意。

“从之”即是在实践中不断拓展和完善理论。